博文资讯

镍元素对不锈钢的影响(A)


更新时间:2019-10-31  浏览刺次数:


  ,他们出身名门望族世家,富甲一方,并淡于仕谈做官,而把毕生的精力都进入到赏玩、珍惜文物上,其“天籁阁”收藏前所未有,在当时蜚声中外,所著有《蕉窗九录》、《石渠宝笈》均是后市珍惜观赏的经典之作。

  项元汴[1](1525—1590),字子京,号墨林,别号墨林隐士、墨林居士、香严居士、退密庵主人、退密斋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鸳鸯湖长、漆园傲吏等,浙江嘉兴人。明国子生,为项忠儿女,为明代知名鉴藏家。

  少即英敏,博雅好古,绝意仕进。那时大雅之士来嘉兴,必访项元汴,名画家文彭、文嘉(文徵明之子)等与项元汴业务尤密。明万历年间,神宗朱翊钧闻其名,特赐玺书征全班人们出来做官,不赴任。

  证实:黄花梨材质,精制而成,盒盖及盒身盖合周密,盒面刻“赵松雪斋百骏图法绘真迹”,“嘉靖辛未春二月谷雨前一日项氏装藏元字第二号于白下”,“子京”印章文。

  家资肥沃,广收法书名画,所藏法书、名画以及鼎彝玉石,贮藏之丰,甲于海内,“极有时之盛”。项元汴曾获一古琴,上刻“天籁”两字,故将其贮藏之所取名天籁阁、并镌有天籁阁、项墨林等印,彩霸王九肖 则不宜戴胸罩,经其所藏历代书画珍品,多以“天籁阁”等诸印记识之,每每满纸满幅。项氏以天籁阁名传子孙,阁早已毁。今城区设立街讲天籁里即以天籁阁命名。方今被珍藏在故宫博物院的国宝唐李白“上阳台帖”,即经全班人往时收藏,并加盖“墨林项季子”藏印。在我所收的伊英《秋江独钓图》上,还钤一白文闲章“西楚天孙”,自满楚霸王儿女也。常见要紧印记有“项元汴印”、“子京”、“檇李项氏世家珍玩”、“神品”等。

  精于观赏,辞别真赝,析及毫发,其时无人可比。又曾采选能工巧匠创造多样用具,凡几榻架柜奁盒等,镌以铭识,都极精美,好像秦汉之物。

  项元汴工绘画,兼擅书法。山水学元代黄公望、倪瓒,尤敬慕于倪瓒,笔致疏秀,神关处辄臻胜境。但每绘一画,必自题跋,其辞句之担任,和钤印不厌多的风气相类。故有些求画者多出钱三百贿其仆,伺元汴画毕,立时取去,以防全班人题识,戏称这笔钱为“免题钱”。书法收支唐智永、元赵孟,题句最佳。刊有《天籁阁帖》,著有《墨林隐士诗集》、《蕉窗九录》等。传世着作有:[2]《兰竹图》轴,辑入《参预伦敦中国艺展出品图谈》。

  清顺治二年(1645)闰六月,清兵攻破嘉兴府城,其藏品被千夫长汪六水所劫掠,消散殆尽。后有些藏品归于皇宫,现仍藏于北京故宫博物院和其他博物馆。

  北京商报介绍,明代之后,凡稍涉猎珍惜者,没有不知项元汴的。我的随同崇敬者,清有乾隆皇帝,今有伟大宇宙一流博物馆。无妨这么说,今朝存世的顶级书画珍品,上面的收藏印除了清朝皇帝的,就数他的印记最多。我所珍藏的明和明过去的中国书画数量之大,价格之巨,今朝没有任何博物馆可比!

  项元汴出身名门望族世家,富甲一方。大家博雅好古,研读文史,憧憬文字,是一位无视宦海的风流人物。明万历年间,明神宗朱翔钧闻其名“玺书征聘”,让我去京做官,大家却慢条斯理,而专一珍惜。项元汴也相称善于理财,开源方面,项元汴除了继承家业以钱生钱以外,还大范畴地举办书画古玩等艺术品的营业,既获暴利,又沾大方。

  项元汴厌倦科举侦查,淡于仕道做官,而把终身的精力都进入到欣赏、收藏文物上。你珍惜的传统书法名画以及玉石,数量之多、质地之高,史无前例。项元汴储备法书名画丰盛,熏习既久,书画自通,大家的书法超逸高古,神合臻境。你们们还著有《蕉窗九录》,“唐伯虎点秋香”的故事就出自书中。谁的画作有《寿星竹》轴,辑入《石渠宝笈》。传世盛行有:《兰竹图》轴,辑入《参预伦敦中原艺展出品图说》。

  款识:项子京宝藏 说明:此炉为民国南寻珍藏家张钧衡旧藏 雍穆静端“子京”炉 慕文泊 书画有“神”、“逸”、“妙”、“能”之品。或天机迥高,想与神合,或笔简形具,得之自然。皆有品位之分。香趣逸远,炉中亦有典格。或纤巧雅观、或精工规典,皆可品赏、愚弄。至于神逸妙品必良金百炼、宝色内涵,一种由内而外的气韵,隐跃于肤理。如有贵族气休,纵然素装田间,亦使人观之而敬意肃然。此类神逸清美之炉惟有皇家、贵胄或精于观赏的大藏家才会宝有。项元汴已经收藏数双。全班人不仅书画珍惜富饶,王献之《中秋帖》、李白《上阳台帖》、怀素《苦笋帖》、杜牧《张好好诗卷》、赵孟俯《洛神赋》、韩滉《五牛图》、马麟《层迭冰绡》、王蒙《稚川移居图》等等后人难以企及的书画珍藏,在古玩珍惜方面也颇具慧眼,极具品位。可谓藏家、玩家之模范。项元汴有《宣炉博论》,不光将宣炉之概况、做法报告精粹,还将藏炉心得付之文灿。在很大水准上也成为铜炉收藏的章矩辉范。在其斋室的炉具中,有三代鼎彝、有宣室遗珍,也有其时良工名手定制规造的杰作,皆古风悠然、淡穆静雅。据项元汴《宣炉博论》中载,其书斋所藏炉具未逾十件,数量未几,皆因阳春白雪、俗物难近。他们的这些炉具,置于斋中,焚香清赏,数日一轮换,件件尊敬有佳。目前项元汴的一只鎏金戟耳炉现身西泠春拍香具茶具专场中。此炉一望即有高贵肃静、文心端端之美。炉之皮色近枣红而稍淡。筒式炉身,略有束腰之弧线,不媚不绮,如遇公共闺秀,稳妥静美,毫不张扬却风味全体。双戟耳制造规整却不失生动,一种明式家俱的骨韵内涵其中。炉身片金相布,大小凌乱缭乱,制法很是追求。片金朵朵,宛如工笔晕染般宗旨饶沃、韵味全部,且肌理感颇强。片金大小凌乱,却绝非简陋而为,远观之即有真切的空间感,使人想见漫漫朔雪落吴天的佳境。对此佳物如侣佳人,让叙德赏不倦、爱不释手。如此佳物亦特别人所能占据。张钧衡(1871~1928),字石铭,号适园主人,浙江湖州南浔人。清光绪二十年举人,授兵部车驾司郎中。南浔“四象”之一张颂贤的长房长孙,张宝庆的独生子,承继张家大房整个遗产。亲爱珍藏古籍、金石碑刻和观赏奇石、名砚。筑适园,藏书十万卷,为南浔清末民初四大藏书家之一。此炉即为张钧衡之旧藏。自文革抄家退还后此物不停为张钧衡后代全面。自古兵火亟焚、江波屡斗,年初寝远而失坠居多。此物体验四百多年历史沉浮已经可以保存完美,不禁使人钦羡、感伤。值此西泠春拍香具茶具专场之际,此物宝光重现,让人拭目以待递藏于那里方家。重:2715g

  项元汴凑合所珍藏的书画珍品,并不是熟视无睹、秘不示人,而是频繁与朋友和书画家在一同找寻与侮弄。明代闻名画家仇英,曾在项家为仆,得以在项元汴身边对宋元名画真迹一再抚玩,使绘画身手大长,终成一代名家。

  项元汴已经购得一张古琴,上面刻有“天籁”两字,于是他将自己的书斋取名“天籁阁”。

  项元汴的“天籁阁”珍惜充实,闪烁古今:东晋顾恺之绢本设色《女史箴图卷》,现珍惜在英国不列颠博物馆;唐韩干的《牧马图轴》,现珍惜在我国台北故宫博物院;唐韩干的《照夜白图卷》,现珍藏在美国纽约大都会博物馆;晋王羲之的《兰亭序》(神龙本),现珍藏在北京故宫博物院。

  这仅仅是项元汴的天籁阁珍惜的千分之一,这些藏品在明朝的时间就很是罕见,天籁阁当时蜚声中外。大雅之士慕名纷纭来嘉兴求访项元汴,登瞻天籁阁,以赏识珍玩名画为荣。项元汴开门办“博物馆”,“所与来往皆风味名人,笔墨时望”。明代江南四才子的书画,全班人经常添置,明代大画家仇英曾为我高价定制画作;文征明长子文寿承,工书法,为明代宗派印章的开山祖,为其刻印。陈淳为安适花鸟画宗师,曾教项元汴绘画;大书法家董其昌年轻在项元汴财富过家庭老师。因而,就明朝当时的名家之作,项元汴收藏就有得天独厚的前提。

  由于明末清兵入合,天籁阁珍藏全数被一个叫汪六水的千夫长所掠。天籁阁至此衰败,但天籁阁部分珍惜辗转宣扬后世。由于项元汴生前没有留下天籁阁藏品名堂数量,身后文物又流离,无人能谈出整个珍惜的款式数量。但当时消散的文物其中一片面为自后的珍惜家安岐、梁清标等收得,多归入清室内府,此后珍惜于谁国台北“故宫”和北京故宫博物院,也有个体为国内其他们博物馆以及海外博物馆珍藏。

  仅从《嘉兴市志》中所列的收藏目录看,这些天籁阁旧物都是宋元已往历代书画中的极品,当前都是国宝级文物。而这仅是天籁阁珍惜品中的一小个体。由此可见,天籁阁的收藏品的充裕程度和庞杂价格在中原珍惜史上是亘古未有的。

  嘉兴天籁阁在明代就名满世界,那时的宁波“天一阁”不能比“天籁阁”之万一。南昌滕王阁是唐太宗李世民之弟、滕王李元婴所筑,历代屡毁屡兴达29次,曾有一次便是从天籁阁珍惜的名画中找到滕王阁原型,加以沉修的。1645年,即距项元汴弃世55年,清兵南下“大兵至嘉禾,项氏累世之藏,尽为千夫长汪六水所掠,依然如故”。项氏珍藏的万千国宝自此在神州大地流浪、归聚……

  项元汴和天籁阁虽人亡阁灭,但其浸染永远不衰。清乾隆皇帝来嘉兴时,怜悯项氏天籁阁与所藏俱无所存,作《天籁阁》诗一首。此外,乾隆曾六下江南,八游南湖,登览烟雨楼,专访天籁阁旧址。嘉兴的天籁阁深深地吸引着这位皇上,总仍旧观赏不敷,非要“带回”都门不可。于是就下旨按嘉兴天籁阁意境,在皇闾阎林承德避暑山庄新建“天籁书屋”一座。乾隆以天书屋为题,赋诗七首。

  乾隆还命内府将宫廷收藏的原项氏天籁阁旧藏之书画,选出宋、元、明名家米芾、吴镇、徐贲、唐寅画卷各一幅,移藏于避暑山庄天籁书屋,并作长歌一首记其事。乾隆四十九年(1784),乾隆结束一次南巡至嘉兴时,惜项氏天籁阁与所藏早已无存,遂作《天籁阁》诗一首,云:“携李书生数子京,阁收遗迹欲充楹。云烟散似飘天籁,明史怜他独挂名。”

  朱彝尊有诗叹曰:“墨林遗宅道南存,词客留题尚在门。天籁文籍今已尽,紫茄白苋种诸孙。”

  本号已加盟“文创行”媒体矩阵,迎接大家相约微信群众平台“文创行”,以防失联。61005 cm财神爷图库,http://www.risk-no.com